杨万里是哪个朝代的诗人

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杨万里是哪个朝代的诗人

杨万里是哪个朝代的诗人,杨万里,号诚斋,南宋著名文学家和官员,与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”,那么杨万里是哪个朝代的诗人。

  杨万里是哪个朝代的诗人1

杨万里是什么朝代的人?

杨万里(1127-1206) 字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。高宗绍兴二十四年(1154)进士。曾任太常博士、广东提点刑狱、尚书左司郎中兼太子侍读、秘书监等。主张抗金,正直敢言。宁宗时因奸相专权辞官居家,终忧愤而死。诗与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四家。构思新巧,语言通俗明畅,自成一家,时称“诚斋体”。其词风格清新、活泼自然,与诗相近。著有《诚斋集》。

杨万里生平?

杨万里

南宋时期诗人

代表作《诚斋集》

中兴四大诗人之一

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

  

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的.“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

杨万里绍兴二十四年(1154年)举进士,授赣州司户参军。历任国子监博、漳州知州、吏部员外郎秘书监等。在朝廷中,杨万里是主战派人物。绍熙元年(1190年),借焕章阁学士,为金国贺正旦使接伴使。后出为江东转运副使、反对以铁钱行于江南诸郡,改知赣州,不赴,乞辞官而归,自此闲居乡里。

开禧二年(1206年)卒于家中。谥号文节。

  杨万里是哪个朝代的诗人2

杨万里出生在吉州吉水的一个穷苦家庭,母亲早亡,父亲是个私塾先生,精通《易经》。虽然家中并不富裕,但是他们就算节衣缩食,也要省下钱来买书,久而久之家中藏书数千卷。在这样的家庭环境下长大的杨万里,精神上饱满滋养,自幼就喜欢读书,也锲而不舍接受了许多名士的教导。

杨万里第一次参加礼部试落地后,回家继续求学,绍兴二十四考中进士,授予赣州司户参军。在赣州任职期间,父亲杨芾带他拜见了被贬居于南安的张九成和途经赣州的胡铨,他们身上不屈的节操与力主抗金的爱国精神,对杨万里的为官指向以及诗歌创作方向都有着巨大的'影响。

杨万里还特地去拜会了当时被贬谪居在永州主战派领袖张浚,听从其教导,并以他为效仿对象。

  

赵构即位后,张浚被任为枢密使,在其推荐下,杨万里担任临安府教授。还没来得及赴任,父亲病逝,杨万里便在家守孝三年。丁忧期满后,杨万里来到临安,先后谒见名臣陈俊卿和虞允文,愤然写下了政论《千虑策》。文中直接了当的批评朝廷的腐败无能,提出了一系列振兴国家的策略方针,展示了他的政治主张。

杨万里的诗

杨万里,字廷秀,号诚斋,他是吉州吉水人,也就是今天的江西人。杨万里是高宗绍兴二十四年的进士。他是我国伟大的文学家、爱国诗人、政治家。他曾经担任太常博士、提点刑狱、尚书左四郎中兼太子侍读和秘书监等职位,他为人正直,敢作敢为。杨万里著有《诚斋集》,他写的诗句风格迥异,生动活泼。

  杨万里是哪个朝代的诗人3

杨万里广泛地向前辈学习,但又绝不为前辈所固,而是立志要超出前辈。他说:“笔下何知有前辈。”

(迈使客夜归》又说:“传宗传派我替羞,作家各自一风流,黄(庭坚)陈(师道)篱下休安脚,陶渊明,谢(灵运)行前更出头。”(《跋徐恭仲省干近诗》)他正是以这种不肯傍人篱下、随人脚跟的开拓创新精神,终于“落尽皮毛,自出机抒”

(吕留良、吴之振、吴自牧《宋诗钞诚斋诗钞》),别转一路,自成一家,形成了独具特色的诗风,创造了他的“诚斋体”,在诗歌史上独树一帜,建立了自己的诗派。杨万里的诗歌作品不拘一格,富有变化,既有“归千军、倒三峡、穿天心、透月窟”的雄健奔逸气势,也有“状物姿态,写人情意,则铺叙纤悉,曲尽其妙”

  

(周必大《跋杨廷秀石人峰长篇》)的委曲细腻功力。他的“诚斋体”诗,具有新、奇、活、快、风趣王幽默的`鲜明特点,"流转圆美"(刘克庄《江西诗派小序?总序》),"活泼刺底"(刘祁《归潜志》卷8),尤其为人所称道。

如《闲居初夏午睡起》:“梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”写得情致深婉,人称“胸襟透脱”(《鹤林玉露》甲偏卷4)。

又如《戏笔》、《擞风伯》、《下横山滩头望金华山》、《夏夜玩月》等,也都写得机智活脱,极有思致,具有很强的艺术感染力。杨万里十分注意学习民歌的优点,大量汲取生动清新的口语人诗,往往“假辞谚语,冲口而来”(蒋鸿翔《寒塘诗话》),因而形成通俗浅近、自然活泼的语言特色。

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